人民还需要民联继续领导！
人民还需要民联继续領导！  民联是人民与国阵在残酷的政治斗争中诞生，她包涵着几代人改朝换代的心愿，付上了许多血，汗与泪水，献上了几许青春与年华。她绝不允许政客粗暴的践踏与骑劫。人民还需要民联的继续领导！
民联不等同伊斯兰党
2015年6月15日，行动党秘书长林冠英发文告表示，该党接收伊党大会议决，即伊斯兰党与行动党断交。“是项伊党全国大会议案相等于谋杀了民联，民联因此不复存在。”
民联不等同伊斯兰党，行动党与伊党断绝关系，并不等于与民联断绝关系，或民联不复存在。这么简单的道理，绝不允许政客为了本身利益而被蓄意歪曲。
单单在这个环节上，行动党宣布所谓民联不复存在的理由已经失去其合理性，合法性和正当性。该党无视政治现实的鸵鸟心态，其所谓的理由应该受到貭疑及谴责。
行动党为了说服民众相信它所言无讹，因此列出了许多大道理。它将导致与行动党决裂的错过都推到伊党主席哈迪阿旺身上。
不死的替阵精神
2001年9月22日，此日正值砂拉越州选前夕，行动党宣布退出成立不到3年的替阵。其理由是：基于反对建立回教国的立场和原则，导致该党最终退出替阵。
它进一步指出，替阵在少了行动党的情况下，基本上整体本貭已改变，成为一个以马来人为主的反对党阵线。
稍早前，即同年7月26日，时任回教党副主席慕斯达化阿里表示，“我们会遵守和接受1999年替阵宣言和原则，而建立回教国只是伊党的斗争宗旨，而不是替阵的斗争目标。”
行动党退出替阵后，替阵不会因此而瓦解，反而因坚持‘人民主权’的立场而日益壮大。2004年9月4日安华出狱，在他领导下替阵越战越勇，终于取得‘3.08’大选的丰硕成果。
替阵采取3加1制
2001年7月14日，替阵内部回教党与行动党就回教国问题闹得关系恶化之际，前人民党主席赛胡申阿里曾建议，为解决矛盾冲突，各造能否接受‘3+1’制度方案。
“3加1制度即是其中一个不同意的成员可以退出替阵。但在反对国阵的共同目标上，彼此继续合作。”
在这个基础上，安华充分发挥他的领导才华，先后说服回教党与行动党领导人，率领松懈的在野政党盟军再创高峰，在2013年大选中赢得53%的总选票率。
目前的困境
在首相纳吉誓言重振巫统势力的前提下，首先他再将首号政敌，即民联共主安华依布拉欣以莫须有罪名投入黑牢5年。同时再以宗教课题离间民联成员党。
伊党内部原本就有主張与巫统合作的强大宗教理事会存在，但在该党精神领袖聂阿兹逝世后，宗教司集团或称保王派马上全线开展党选活动，从基层开始，有计划，有步骤，有系统地进行倒党内进步集团的阴谋。
在党主席哈迪的主导下，极力主张与民联结盟的进步集团在党选中几乎全线溃败，伊党从此进入亲巫统的哈迪时代。
鉴此，行动党可以理直气壮地宣布与伊斯兰党断绝关系，并且退出民联，但却只宣布‘民联不复存在’，不敢明言退出民联，政客骨子里的议程，不说也吧。
民联的前景不容乐观，即没有安华二世出现，短期内伊，行两党关系也不会解冻，更何况国阵巫统在虎视躭躭，人们对民联的信心开始动摇。
群策群力共创历史
要如何重振民联的光辉，这个光荣与艰苦的历史任务不仅落到在野政党身上，广大的人民群众都有责任去完成。
从1989年的人民阵线开始，当年巫统败选领袖东姑拉沙里先跟伊斯兰党等组成伊斯兰团结阵线，翌年再和行动党等共组人民阵线，以‘一牵二’的方式，建立起反对阵线来迎战1990年大选。
到1999年的替代阵线，公正党挥起‘烈火莫熄’大旗号召在野政党团结一致，打倒共同的国阵政府。于是前人民党，公正党，回教党及行动党组成替代阵线。
可惜，二次的在野政党联盟都敌不过实用主义，断送在政客的手中。
无论无何，人民是创造历史的动力，君可见民众期待中的前伊党进步集团领袖，或是PasMa，又或是其他公民社会都在寻找出路。大家共同的愿望是重现民联的光辉，一齐将国阵埋葬掉！
17/06/2015
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