325华教大集会格局有待提高 20/3/2012

63 第10章 第1回：第三眼开讲 22/6/12   

‘废除英文教数理联盟’ 

325华教大集会格局有待提高

接受母语教育是天赋权利，她像阳光，空气和水一样与身具来，任何人都不能将她禠夺！“325华教大集会”的斗争目的离不开这个范畴。或许，这是董总及华社在时局的局限下所能采取的适当方式。如果能将其斗争格局突破性提高，相信能更快地达到目的。

2009年3月7日，‘废除英文教数理联盟’在吉隆坡发动十万人大游行。请愿群众从国家回教堂出发前往国家皇宫向最高元首呈交备忘录。不到两年，斗争获得园满成功。注：请参阅本布落格时光隧道一栏杆﹣ ﹣华教斗争 ﹣﹣“反英文教数理”一文。

无可否认，任何一场的维权运动如果只由单一族群去进行，它不仅得不到厐大的后援力量，而且容易被政府抹黑及转化成种族课题加以扑灭，或者自生自灭，這正好掉進政府的陷阱中。同样是教育课题，325抗议集会只是由华族去组办，其结果已经可想而知。

董总这次搞抗议大会，再次摆出其虎头蛇尾的作风。大谈什么超越政党，不超越政治的立场，为了证明这个立场，它同时邀请朝野政党出席，而且设定一些条件。

算了吧，这是个领导能力问题，这种斗争方式还比不上一场‘三八紫色游行’活动，人们也无须对它抱着太大的期望。在此重要时刻，为了一个共同目标，放下彼此间的成见，共赴盛会吧。

假设，即使是3月25日的抗议大会有5千人出席，演讲者激昂陈词，出席者热烈呼应，场面非常悲壮，火爆。会后，董总将抗议大会提案交给魏家祥？慕尤丁？垃圾哥？请问，该份备忘录的下场会如何？

在国阵政府看来，每届大选之前，华团必将会搞花样，提出各种各样的诉求。这种情况已经习以为常，应对之策，早就胸有成竹。

鍳于本届大选是国阵的生死之战，它必定耍出最大的忍耐力及亲和力来接近华社。如有必要，垃圾哥很有可能会破格接见董总代表，而且，他会表示，“‘希望人民再给他5年时间’，他会解决所有的人民要求，包括临教问题， ﹣ ﹣ ﹣ ﹣”。

垃圾哥前天在蒲种的一项集会上引述他太太罗斯玛的谈话说，垃圾回到家后便倒头大睡，醒来后，“像什么事情也没有发生过一样”。其弦外之音，董总听得懂吗？

陈志光 

20／03／2012 

   

慕尤丁為何不亲自宣佈华小師資解決方案？

贵为副首相兼教育部长的慕尤丁，关于部门内的重要事务，为何不敢亲自对外发布，而是由别族的副手代劳？

究其原因，不外有三。即忠诚执行种族分而治之政策；有关华小师资解决方案无损于教育政策利益，以及，不是巫裔部长的谈话，巫文报章一般上不会刋登，如此一来，马来社会永远不知道华社的事物。

众所周知，独立前，联盟是由国内各个种族组成的单一政党联合组成，之后改名为国阵，其党性仍旧没有改变。为什么？这是因为统治阶级为了要永久维护其政权，实行“种族分而治之”政策的必然产物。

由于我国是一个多元种族社会，统治阶级只要在各种族间制造互相猜疑，互相憎恨，必要时挑起种族冲突。就这样，只要还是一个分裂的社会，它们便以需要一个强大和稳定的政府才能保障人民的安全为借口，继续强霸政权。65年来，它们都是这样做的。

与此同时，统治阶级也制定许多种族隔离政策，如各领域的种族固打制，土著与非土著之分，马来人特权，国民与非国民学校之分，包括华文学校最终将被改为国民学校等等。

第二， 综观所谓的‘解决华小师资 8大方案’，它基本上都是属于行政上问题，在教育局议程上作出调整即可，完全不涉及政策层面，无损于教育政策，对改善华文教育困境毫无协助。

因此，它赶在325抗议大会前宣布，只不过是一种权宜之计，了无诚意。它由魏家祥宣布，一来符合‘以华制华’的政策，万一被华社强烈反对，政坛上少了一个魏家祥不要紧，最重要不要也把慕尤丁或巫统拉下水。

在我国有一个很不合理，非常种族的现象，即各语文报章一般上只刋登单一种族的新闻，跨族群新闻的报道十分少，除非是政府官员的谈话。这尤其是巫文及淡米尔文报章。

这是一种非常错误和没有社会责任的办报精神。虽然它们可以推托说是基于商业价值利益而采用的营业手段，但是，它却助长了统治阶级的种族隔离政策毒害。

如果由慕尤丁谈论华小师资荒课题，或多或少马来报章会报道课题内容，至少，也能让马来社群知道华社所面对的困境，否则，两个民族永远活在互相猜疑的世界里。说真的，有许多马来知识分子都不知道我国有‘独中’的存在。

这就是马来西亚的社会真相。国阵政府一天不倒台，政族主义政策便不会消灭，华教的困境也永远不能解决！

陈志光 

21／03／2012

 又一座活火山即将爆发

这不是一座普通火山，而是一座社会运动火山，一座蕴酿已有5，60年之久的活火山！华教课题沉寂了数年后，再次因华小师资短缺问题而引爆，而且能量累积越来越强大。

社会运动的能量和趋向，往往不会因为人的主观能动力所能控制和改变。就以325华教课题抗议大会为例，除了华团继续表态支持外，来自印裔文教团体，行动党，公正党青年团，以及公正党中央领袖今天宣布，他们会拉大队参与当天的盛会。

显然，纯粹是华教维权运动的格局已经起了变化，有了突破，有了提高，它不再是单一种族的维权运动，而是提升到维护母语教育权利斗争的新阶段。

2009年3月7日那埸由‘废除英文教数理联盟’召集的10万人抗议大游行，由于参与者3大民族都有，而且是以‘维护母语教育权利’为号召，结果取得空前成功。

如果董总主办这场维权活动事前有与‘废除英文教数理联盟’联络，并邀请后者派员参加，相信场面会更加壮观，成效会更好。（注：如果有邀请，我会道歉。不过，由于当年董总缺席那埸运动，因此才有这种想法。）

一埸运动之所以能够动员成千上万，或数以万计的群众参与，是因为运动的主题思想有号召力，有感染力，进而民众被感动，愿意为该运动付出任何代价。

华文教育长期被统治阶级打压，民族教育权利得不到合理的对待，而且不断地被侵蚀，这种感受深埋在华族心理， 一旦在适当的时机，心中的怒火便会爆发，而且是大爆发！

怒吼吧，尽情地怒吼吧，让统治阶级感到震惊，感到害怕吧！为了下一代有更美好的明天，来吧，行动吧！

陈志光

23／03／2012

   

325集会，魏家祥惨遭呜进呜出

大清早出发去新纪元学院参加‘325华教救亡运动’大集会。车上，忽闻友人相告魏家祥会来参与其盛，心想，这厮果真敢来？

友人透露，两天前，即星期五那天，魏某已向其亲信表示，他已与董总领导人会过面，表示他将会出席325集会，亲自了解华教人士的心声，以第一手资料向其上司滙报。

上午10时40分，公正党副主席蔡添强一行人及掌声刚过，紧接着，后面传来阵阵的“呜呜”声和喝倒彩声。果然，该厮到了。

从新纪元大门口到集会大草埸约长达20公尺左右。一路上人龙长长，在靠近“华教基石”处，路边放了架大型闭路电视，前面坐满两三百人。当魏某路经此处时，大部分的人竟不约而同地转过身子向他发出‘呜呜’声，并以手势加强语调，这种情况一直保持到魏某进入会埸就坐为止。

大会开始后，每当演讲者提到魏家祥的名字时，听众总是呜呜叫，甚至站起来比手势。甚至，有一名人士走向魏某处，挥动怒拳就揍过去。幸亏被魏某的保镖及时挡住，否则魏某挂彩了。

魏家祥在会场如坐钉毯般一个半小时，期间，他应该听够了华教人士对华教困境的谈话，同时，最令他难受的是那随时随刻响起的‘呜呜’声，它如五雷轰顶般令人没齿难忘。

好不容易挨到12点30分。他的保镖早已为他开了出路，大会一宣布结束，两三十个彪形大汉马上围成一个长长的长方形，以让魏某能火速离开现场。

来时‘呜’，离时更‘呜’，魏家祥就是在‘呜’进‘呜’出的狼狈情况下结束了这趟华教难忘之旅。

魏某满脑空空，‘心在淌血’地离开新纪元学院来到加影市区的一间酒店，此刻，他才回魂过来。记者招待会上，他大谈前一刻那惊魂旅程感受，并认为大会已被在野党支配，对他和对政府都不公平。

最重要的是，他招认他是被垃圾哥和慕尤丁派来的，而且蔡细历也知道。至此，真相大白也！

在华教课题被点燃时，魏家祥一直在为统治集团的错误政策辩护，早已激起华社对他的强烈不满。时至325前夕，他说他漏夜赶好‘魏8点’献给华社，希望华社笑纳之，并取消大集会。

谁知，‘魏8点’一眼就被华社看穿，又是新瓶装旧酒，了无诚意解决问题，于是，把心一横，325大集会照路！

魏某忠心耿耿地为其主子服务，到此田地，他进退两难，唯有再奉主子之命，单刀匹马赴会以此表示他对解决华教课题的诚意。

唉，魏家祥啊，魏家祥，五，六十年来，华社对教育政策的最终目的是什么，难道还要你解释吗？这次一万华教人士‘呜’你不醒，你别再认你是华人了！呜 ﹣ ﹣ ﹣ ﹣

陈志光 

25／03／2012  

 7/7/2023