正視纳吉以种族课题转移困境 10/11/2013
66 第10章 第4回：第三眼开讲
正視纳吉以种族课题转移困境
505选后以来，纳吉政权不仅面对内部剧烈的权力斗争，同时也面对越来越尖锐的社会矛盾，尤其是物价高涨及高官滥权的课题。为了转移日益浮现的困境，纳吉近数个月来大打种族牌，妄想分化民族团结力量！
纳吉利用教育拨款离间华印族群关系
11月9日晚，纳吉在新山为全国屠妖节庆典幵幕时表示，为了感谢印裔社会在大选中给予政府的支持，政府会逐步实现大选期间对印裔社会的𠄘诺。
他说，在2014年财政预算案中，政府将拨出另外5千万令吉用来发展淡米尔学校的基础，一亿令吉用作提升淡米尔学校学生的课业表现和培训等。
反观身为第二大族群的华裔社会，在2014年财政预算案中只获得区区的5千万令吉教育拨款，平均每名学生每月只得到不足一令吉的拨款，更遑论改善或提升学校设备，以及加强学生的课业表现和培训了。
非常明显，纳吉政权正在进行离间华印族群的关系，它的种族主义路线已经进一步从‘马来主权’政策，扩大到’种旅族分离’政策的层面上来，并且付之执行。
以排外缓和内斗
巫统党选虽然尙未尘埃落定，但是大局以定，以纳吉为首的即得利益集团明显地占上风，以马哈迪为司令的挑战派仍然保持对大局的影响力，他随时会卷土重来，对纳吉威胁极大。
面临这严峻的局面，纳吉集团不得不另辟战线，企图将内斗压力转至华人身上，一来可‘惩罚’华人在大选中对民联的支持，二来为落实新的《新经济政策》来满足新朋党的索求，并以此企图缓和内部斗争，进而抗拒马哈迪的进迫。
这是攸关政权大事，纳吉已无退路，只能以更激烈的种族主义手段来延续其政治寿命。
以增缓印裔作为政治工具
印裔社群向来被人视为是个一盘散沙的族群。自称代表印裔社会的印度国大党，五十多年来，它只不过是个依附在巫统身边的小三，被巫统用来点缀民主门面。
由于国大党的头头只为本身及朋党捞取利益，妄頋族群的权益，在上届308大选中终于被同胞唾弃，只保住少许议席。
印裔社会普遍赤贫，其就学与就业率尤为低落，下层社群容易受国大党欺骗，以及被巫统政府的金钱政治引诱，505大选显然有大幅度选票回流国阵。
但是，作为一种‘政治交易’的选票，巫统政府意识到难以长期保得住它，因此，唯有继续施于小恩小惠企图留住印裔选票，以免触发印裔社会不满。
再者，它可以避免分散对马哈迪进迫的力量，更重要是，妄图利用印族来牵制华族以减少对巫统政权的冲击。
种族分离政策是万灵丹吗
英军中的马來军人（右一）
种族分化政策是殖民主义者是用来分化其殖民地人民解放斗争的有力法宝。巫统政府师传英国，目前仍然用来分化各民族的团结与合作。
巫统政府清楚知道，马来民族也四分五裂，许多开明与有远见的马来人不仅是在野党的领袖，同时广大的马来社会也向在野党靠拢，它目前只得半壁江山，政权危在旦夕。
505大选一招‘马来人权利受到危胁’的竞选策略，它将巫统从怒海中救了出来并稳住政权。但是，马来人的权利真的受到危胁吗？它只不过是政客的一种竞选策略，只要在野党能将它击破，下届巫统便会失掉附身符了。
目前，纳吉集团可说是四面楚歌，只要可以用作保住政权的任何手段，那怕是阴险和残暴手段都会用上。
只要各族人民团结起来，种族分离政策绝不再是巫统的万灵丹！
陈志光
10/11/2013
邦邦島命案让我国丟臉
沙巴邦邦岛渡假村命案，防长希山慕丁一席话，让我国丢脸丢到国外去，再次印证巫统政府内阁部长毫无素质，一再让国人在国际上蒙耻！
“这种事情可以发生在任何地点和所有的地方”
2013年11月16日，正当台湾游客在沙巴邦邦岛遭掳杀事件引起囯际社会高度关注之际，国防部长希山慕丁一句“你可知道，这种事情可以发生在任何地点和所有的地方”。
国防部长希山慕丁
身为国防部长，希山慕丁这种推卸责任，毫无専业精神的谈话，不仅伤透蒙难者家属及台湾民众的心，而且让国际人士大吃一惊，以为马来西亚是个任由强盗横行，政府早已麻木不仁，无动于衷地方！它更令人感叹，呵！大马何处有安全之地？
难怪乎，大马台湾商会联合总会东马区会长杨明勋表示，“这里的治安比西马好，没有太多的街头攫夺罪案，飞车抢劫等罪案”。弦外之意是：沙巴发生的血案只不过是小儿科，如果你到吉隆坡去，出街时必定要戴上头盔和携带武器防身，否则，灾难随时会临头。
台湾《苹果日报》当天早上给希山慕丁这该次记者会的新闻打题为：“台客遇劫难 马国政府‘绑架到处有’”，真是一针见血，得体得很！
趁菲军方赈灾边防疏漏潜入
全国总警长卡立
更难以置信的事，全国总警长卡立则认为，警方指出凶徒来自菲律宾南部的阿布沙耶夫恐怖组织。
阿布沙耶夫组织成员与游客人质
哗！不得了，邻国忙于救灾，无暇頋边防，我国则是亿万美金填大海筑边防，海盗叛军仍可来往自如。
总警长而且还洋洋得意向世人表示，“我们知道，打死打伤台湾游客是阿布沙耶夫组织，他们趁菲律宾军方忙于救灾，因此才有机会出来杀人。
国防部长对杀死游客旦旦明言，“这种事情可以发生在任何地点和所有的地方”。总警长则泰然表示，“凶徒是来自菲律宾南部的阿布沙耶夫组织”。我国政府双宝如此看待游客命案，如果这种命案发生在国人身上，相信，他们根本不会看在眼里！
21亿令吉填大海
苏祿苏丹軍登陆沙巴与軍警駁火
君可知否，自从2013年3月发生‘苏祿苏丹軍登陆沙巴事件’之后，国防部获得20亿令吉拨款以设立所谓的‘沙巴东部特别保安指挥区’。之后再增加108万令吉来提升9座观察站。在2014年财政预算案中，政府又拨出7500万令吉来提升安全区的设备和能力。
政府投入如此巨额的资金去‘设立’一个千疮百洞的沙巴东部特别保安指挥区（ESSCOM），结果还是让海盗和外国叛军自由出入，真是“Malaysia boleh!(马来西亚万能)”。
国阵的巫统政府花数十亿令吉去设立一个毫无防卫作用的军事囯防系统，它再度印证人民的置疑：人民的血汗钱，是否被政客以各种借口放进袋子去了？苏禄军登陆是另一刮财之道？
陈志光
17/11/2013
蔡细历已失宠
马华连年党争，不仅失去赖以生存的华社支持，而且更落得巫统的嫌弃，置疑其领导人蔡细历还有没有利用的价值。
蔡细历的时代已经过去
2013年11月17日，巫统喉舌《马来西亚前锋报》公开向蔡细历呛声，叫蔡某勿再恋权，以致令人生厌。
众所周知，《马来西亚前锋报》是巫统的喉舌报之一，它的社论，政治评论或所刊载的特约文章皆物有所指，一般上代表巫统高层对某人或某事的观点和立场。
这回，《前锋报》以集体编辑笔名阿旺士拉末为名，在当天的专栏表示，“蔡细历的时代已经过去。你不要在位太久，或简言之，不要等到人们对你反感才离开。”
“蔡细历，请给新面孔来领导马华，这个政党还有不少的领袖。”
巫统弃旧迎新
巫统新小三？
该《前锋报》专栏文章埋怨，导致马华在505大选惨败原因之一是蔡细历的领导无方，因此必须让位给新人，否则，不要过怪巫统插手。
向来，巫统政府为了要粉饰它的民主门面，不惜在全国各地收编十多个种族性小政党加入由它主导的政府体制里，美其名为’分享政权’，实质上，那些小政党全是当家不当主，个个沦为小三，情妇而已。
万一有那个小三闹敢情绪，争坐大或吃醋，巫统除了进行排难解纷外，必要时不惜恫言‘另娶’，即换新人，往往在该小三党内部物色或扶植亲信当新情妇。
如今，蔡细历仍然霸着毛坑不拉屎，不仅弄到马华臭气冲天，令华社不敢接近，即使是有良知的马华党员也退避三舍，只有臭气相投的人才竞相争毛坑。
“我还要博一博”
蔡细历深感失宠
马华特大最大意义对该党党员来说是’有官做’！特大一过，马上掀起一阵‘争官狂潮’，两派头头更以官职来拉扰更多的支持者，以求争夺总会长之职。
蔡细历在505大选过后有如弃妇，被巫统打入冷宫。他是马华’亲巫派’的头头，向来得到巫统的宠爱有加，但那‘7-11’的议席比之早前失色得多，顿时令巫统失望，反感，时日一久，不再加以理睬。
鍳此，原本雄心勃勃再想‘霸坑’的蔡细历深感失宠，此时此刻，想起一旦离宫后，可忴的勇儿会遭人无穷白眼。“为了勇儿，我还要博一博！”
心念一动，于是乎，他直拨前情敌的热缐。
两届总会长交换条件
“喂，姓翁的，你想再入宫吗？我助你一臂之力，但有条件”！
手机那段传来声音：“好话好说，早预料到你会求我，开条件吧”！
“事成后，你要委任我的勇儿做总秘书”！
“一言为定”！
蔡细历老怀顿开，良久才将手机收好。
鹿死谁手
翁诗杰早想回宫’叹世界’，可惜缺少一根绳。蔡细历为了勇儿不想离宫，无奈不再获得巫统宠爱，如果想保住蔡家在’巫宫’的一点血脉，只有与前情㪣翁诗杰结盟，希望能打退新情敌廖仲莱的争宠。
廖派获得黄派支持
廖派获得黄派及一些前朝元老的支持，势力不可小覻，但是，翁蔡已是明日黄花，纵然是蔡细历仍霸住毛坑，他能让马华翻生吗？
巫统弃旧迎新已成定局，翁蔡肯定会被倒进垃圾桶去。
马华气数已尽，新人登场还只不过是巫统的玩物！
陈志光
20/11/2013
伊党对民联的忠誠有如把保护傘！
伊斯兰党是民联成员中组织最完善，基层最庞大，纪律最严格，历史最悠久的政党。她与巫统交手数十年，累积了非常丰富及宝贵的经验，这些对巫统作战的经验对民联来说是非常珍贵。而且，伊党对民联的忠诚有如把保护伞，在现历史阶段，可以护送民联进布城！
一锤定音
中站者是伊党主席哈迪阿旺
2013年11月22日，伊党主席哈迪阿旺为第59届伊党代表大会发表政策演词时表示，“请谨记，我们不是乘客而已，我们的朋友也不是乘客，民联所有政党都一同行动，以进一步加强政治共识，进而肩负更大的责任。”
盖因较早前，槟州伊党领袖申诉遭民联槟州政府边缘化而引起该党基层不满，为了避免课题延烧，伊党主席哈迪阿旺坚定表态，无疑是一锤定音！
他并表示，“我们将以内部管道解决这个问题，而不是通过媒体。伊党将继续在民联内成为活跃的盟友。”
哈迪一席前瞻性的政策演说，可以作为该党日后政策及路线的指标！
23日，在辩论环节中，虽然梹州中央代表仍然坚持受到民联州政权的排济的说词，但是，来自全国各州的中央代表则认为，伊党必须继续加强与友党的合作关系，因为民联在第13届大选中所取得的辉煌成绩可以说明一切。
就连立场最保守的宗教司理事会亦不例外，在21日落幕的三臂膀大会上，一致紧守民联合作的主调。
诚如伊党署理主席莫哈末沙布21日晚在青年团大会开幕时说，伊党必须全盘拒斥巫统的示好，因为过去伊党跟巫统的结盟只会造成它被削弱，对方的“笑脸有毒”。
特殊的领导模式
数十年来，伊党党内的宗敎司与民主派不间断地交量，每当宗敎司力量占上风时便会倾向巫统，甚至与巫统合作，反之，便会摆脱束缚，向前跨进一大步，发挥对时局的影响力。（参阅：《且看伊党如何理智处理党内矛盾》一文）
回頋历史，巫统从来不放过任何机会，千方百计地去分化伊党的团结，尤其是目前积弱的时候。如果能收编伊党的宗敎司派系，便会直破坏民联的团结，进而粉碎民联进入布城的宏图。
11月21日，伊党宗教司理事会大会通过一项动议，促党中央修改党章，规定党主席，署理主席和至少一名副主席，必须由宗教司出任。
在当晚的伊青代表大会上，代表以微差票数否决上述宗教司理事会的动议。这显示，宗教司势力在伊党内已经式微。
伊党一名基层领袖分析说，目前大多数中央代表是根据领袖日常的言行表现作为投选的标准。换句话说，他们不是再是依照领袖的宗敎敎条或学说来选出领导人。
提出‘换执政党’，‘不换政府’新论述
現任領导层几位領袖
第13届大选巫统在乡区大肆渲染“马来人政府受到威胁”，或是“马来人的权力正受到挑战”的极端种族主义论调。
由于这种种族论调是在民联正在各大城镇掀起“5月5，换政府”狂潮中发生，换言之，是巫统用来破解“5月5，换政府”宣传口号的秘密武器，它最终导致民联在十多个原国会议席失守。
自国家独立以来，巫统便以’希特勒式’的宣传手段向马来人灌输’巫统就是马来人，马来人就是巫统’的思维模式。巫统并以各种种族固打制来贿赂手段来麻醉马来人，让马来人误信巫统是他们的门神。
数十年来，巫统是不断利用新的种族主义手段来达到重握政权目的。
今天，伊党大胆提出‘换执政党’，‘不换政府’新论述，以期击破’巫统是马来人保护神’的迷思，这不仅值得大力鼓励，而且非马来人的时事评论者也必须以更实务与客观的论述加以协助。
新论述的基礎
哈迪阿旺
11月22日，伊党主席哈迪阿旺为第59届伊党代表大会发表政策演词时指出，“部分马来选民存有一种政治心理，以为更换执政党就是推翻整个政府，导致他们心生恐惧”。
“马来选民的政治心理包括无法辨别政党与政府之分。一些选民以为，巫统就是政府，政府就是巫统。这种迷思导致他们产生几种错误观念：1, 更换执政党等于推翻整个政府，使到选民产生恐惧感，特别是政府官员及他们的家属”。
“第二，他们以为政府的资产和机构是巫统拥有，导致他们误以为巫统领导层使用政府的财务资源及国家机器是当然的，没有错过。”
哈迪阿旺进一步揭露，“更为严重者，有人以为对抗巫统和国阵，是背叛政府的一种错误行为，因此，如果他们投选在野党是一种罪过，便会产生愧疚的心理”。
他说，一些政治心理涉及马来人文化，需要时间纠正，不过，其他的政治心理，若有强有力的论述加以说明，是可以迅速摆正。
“比如，首先，将‘换政府’的字眼换为’换执政党’。第二要持续向民众持续解说，执政党巫统可以撤换，而政府可以一直维持及改善’。再者，’推翻巫统不代表推翻政府，因为要更换的是执政党，而不是政府”。
破解巫咒须要大家共同努力
末沙布
国家是大家的，政府不好，全民遭殃。如今，伊党主席哈迪已提出破解‘巫统不倒’的巫咒，他希望全国人民提出“更强有力的论率”去解除部分马来人对巫统的迷思。
至完稿时，已知伊党民主派领袖末沙布成功蝉联署理主席，相信吧，伊党对民联的忠诚有如把保护伞！
陈志光
23/11/13
23/10/2023
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