月圆月缺无憾事，关丹独中最相思？ 27/7 2012

64 第10章 第2回：~ 第三眼开讲  

关丹独中最相思 

月圆月缺无憾事，关丹独中最相思？

民族语文教育是一个民族赖以生存的根，是辩证民族特征的先决条件，也是一个民族的灵魂！一个民族一旦丧失了接受母语教育的权利，有如孩子丧失双亲，是何等的痛苦，无助！但是，如果民族母语教育权利被人强行夺去，却不敢，无能去改变事实，真是上愧对列祖列宗，下无颜面对子孙后代！昂望月圓月缺千古照，空怀母语教育最相思！

那是最要不得的悲观消极思维，更不是作为东方文明民族应有的民族性！华夏民族5，6千年的辉煌文明史，岂能届服他族的无理压制？这不是所谓的沙文主义心态，那是拿来扼杀人权的鬼技俩！这是个民族尊严的大是大非原则，是个基本人权的钢铁立场！

母语教育就像阳光，空气及水一样是人类的天赋权利，任何人都无权剥夺和压制！今天，马来西亚的华社要建立一所小学必须要看人脸色，要兴建一间中学更比上天还难！

今天，当权者为了保住政权，为了讨好华族选民才在口头上作出承诺，允许在关丹建立一所所谓的“独中”，只不过是一种政治交易而已，并不是政客所谓的‘守得云开见月明’这种为当权者涂脂抹粉的论调！

平等对待各民族母语教育的政策在那里？有的只是单元教育政策，一种同化教育政策！明月在那里？黑云偶尔被风吹散露出明月，并不值得高兴，因为黑云还密布夜空。

国阵政府偶尔兴建一所华文小学，甚至是中学，那是当权者在巨大压力之下所作出的权宜之计，不是既定政策，它就如黑云被狂风暂时吹散露出明月的道理一样。唯有单元种族教育政策被消灭，取而代之是百花齐放的教育政策，届时，宛如千里晴空，一轮皓月满人间，万家才有‘守得云开见明月’的情怀。

所谓的‘国民型华小’及‘独立华文中学’都是当权者强加在华社头上的枷锁，志在限制华文教育发展，进而迫使华文教育在这块国土上消失。无数事实证明华社上述的焦虑和指责。华社经历几代人的坚持和抗争才守住一隅文化长城。中华文化教育的大半长城早已被国阵政府的种族教育政策蹂躏殆尽。

今天下午，政客魏家祥代表政府宣布：“教育部今天正式发出关丹中华独中的批准证书”。

关丹独中是在特殊的政治局势下的一种政治产物，无关政府的教育政策‘转型’，而且基于政治上的交易。因此，华社无需高兴，更无需感恩！

如果民联上台执政，尊重母语教育的平等发展，那才算得上守得云开见明月！而今只能感到“月圓月缺无憾事，关丹独中最相思”！？

陈志光 

27／07／2012

   

以子之矛，攻子之盾！

任何事物都有它的两面性，513事件也不外如此。过去，只有国阵政府以它来吓唬人民，讹诈人民。如今政局已经大逆转，对人民有利，为何人们不敢利用这把‘双面刄’刺向国阵？

国阵早已启动它的宣传工具，不惜耗费480万令吉拍摄一部所谓的《王者之风》电影，预计在大选期间放映。该部电影不仅完全歪曲历史真相，而且极力为纳吉的先父﹣﹣第二任首相阿都拉萨涂脂抹粉，企图美化阿都纳吉家族形象，为他在大选中加分。

513事件过后，第一任首相东姑阿都拉曼在他的回忆录中直接了当地指出：“该事件是由阿都拉萨的夺权行动所引发“！听吧，那是由不甘心被夺权者所发出的心声。

以下引述一位参与者的目击记实，愿与大家分享。

阿末慕斯达化是时任巫青团中委，他曾担任阿都拉萨和马哈迪的新闻秘书及马新社总理及曾出任外交官，与国内许多大企业家过从甚密。

他在其著作《拆毁马来西亚﹣﹣一个知情者对巫统，敦拉萨及马哈迪往事的缅怀》中，有关513事件的段落里详尽地描述事发当天的经过。

“巫青团的游行队伍从当时的雪州务大臣哈伦位于甘榜峇鲁的住家出发，准备游行到吉隆坡市中心秋杰律。我走在队伍的前头，突然听说秋杰律已发生暴乱，我们决定折返哈伦的住家。

在哈伦住家前面有间咖啡店，里面坐满了参与游行的人。这间咖啡店雇用一名华裔男孩，他正忙着端送茶水给頋客。当他正送上一杯饮品给一名男士时，忽然间，我看到一把巴冷刀从哈伦家的竹篱笆抽出砍向那名男孩，就这样那男孩被杀了，其尸首被丢进水沟里。之后，我们都走进哈伦的家去，每个人都分获一个白色头套”。

阿末慕斯达化表示他不清楚为何哈伦的住家会藏有许多武器，并怀疑当夜幕低垂时拿到街上去用。但他表示认同有关暴乱是事先早已策划好的。

他坦承当年的巫青团对东姑阿都拉曼表示十分失望，同时也公开呼吁阿都拉萨取而代之。事成后，新任首相阿都拉萨召见他们，并警告他们说，“不可重复此举”！

由上述他们自己人所讲述的史实，不是很清楚地说明513事件是谁先下手杀死无辜华裔孩童？谁挑起种族屠杀事件？又是谁在夺取谁的政权？

513惨案主要是发生在甘榜峇鲁的太子路，秋吉律，板底谷的甘榜格灵芝，以及半山巴一帯。由于当局严加封锁事件真相，到底有多少人死亡，直今还是个迷。不过，当年牺牲者的尸体一律被涂上一层黑油，避免被辨认出是属于那个种族的人。 无可否認的，當然是华人居多。

至于葬于何方？竟连其家属都不准相告。后来有人查出，513事件死难者的遗体有许多被埋葬在双溪毛糯痳疯病院后面的乱葬岗。

明天还有猛料相爆，敬请垂注！

陈志光 

23／07／2012

   513大华戏院惨剧目击记

1969年5月13日傍晚6时多（当年的时间比现在迟一个小时）。我原定前往峇都律劳工党总部办些事，不料却遇上吉隆坡发生‘排华’事件。当我决定离开吉隆坡东方巴士总站返家时，已是华灯初上时分。由于‘排华’谣言满天飞，路上行人如惊弓之鸟般鸡飞狗走。

巴士停驶，的士拒载，顿时如陷入有家回不得的苦痛。消息传来，政府宣布全国进入紧急状态，整个吉隆坡为戒严区。怎么办？幸亏此刻大有天涯沦落人，唯有结伴同行，彼此相頋。

为了远离公路，避免被军警射杀，大伙儿从巴士总站对面的印度庙后面迂回而行，然后穿插在木屋区的小路上。一路上犬吠声不绝，没有一线灯光更增添无限恐惧感。屋内人也从窗缘缝隙窥视，深怕天降模祸惨遭灭门。此时真是人人自危，生死存亡无定时，仿如沦陷区的逃亡者。

好辛苦才摸索到南园木屋区，即现今的金河广场一帯，抬头向东北方向望去，只见有三处火光冲天，估计起火处是在时任雪州务大臣哈伦官邸附近一帯的太子路和葛尼律，即现今的国家心脏中心和国家图书馆附近。偏东方向地区即是在甘榜班登一帯。

天边种族怒火在狂烧，我心中的热血在狂飙。可憎的巫统种族狂热分子，为了达到其政治目的，不惜一把火将这块和平与美丽的土地烧毁掉！

胸膛的怒气不断翻滚，脚步不知不覚加快许多，不一会，便来到半山巴椰园木屋区。远远便听到人声沸腾，循声望过去，果然看到许多人站在大华戏院前面的马路上。几个箭步抢前，便出了椰园木屋区。

只见马路上站着一两百个年青人，有许多人手握木棍和鉄条。他们说要拦路，站岗保卫半山巴！说粗口，发豪言的看起来都像江湖中人（私会党徒），其他三五成群高谈阔论，并且绘声绘影地讲述不久前他们看到排华的血腥事件。一句话，每个人都义愤坟膺，情绪高涨极了。

看看手表，那是已接近午夜时分。突然间，有人高喊：兵车来啰，兵车来啰！

每个人赶紧躲藏起来。因为整个吉隆坡是戒严区，任何人留在屋外，随时遭来杀身之祸。军车过后不久便停下来，原来他们是要在前方的十字路口布防。

既然军队在附近驻守，没有任何人再敢留在路边了。我是有家不能归的难民，只好躲避到大华戏院。幸亏，戏院的负责人爱心满满，他只把门闸拉上，留下一道只能容纳一个人进出的缺口，我赶紧走进去。

戏院内灯光亮着，风扇慢慢地转着，里面有许多像我一样的人，有男，有女，有老也有少，大家都默不出声。想睡的已经沉睡着，睡不着的也只能无奈地望着天花板，一直到天明。

第二天早上，院外一阵嘈杂声，原来有热心的人士偷偷地送来饼干，杂粮和饮料。有人向前抢，也有人叱喝要排队，但是，僧多粥少，没有秩序可言。幸运的，有得填肚，否则，﹣﹣﹣

傍晚，有红十字会的人员送饭送水来救援，总算还不致于挨饿。救援人员还说，明天早上会有军车謢送大家回家，听了这个好消息，肚子也饱了，希望在明天。

第二天一早，院外又有嘈杂声，走到戏院门口张望一下，原来有些人不知从何处拿着许多水果回来，而且引起更多人前往寻宝。 哦，原来他们是爬上一辆停在油站旁的盖蓬卡车上偷的。

这时，已有很多人迫不急待地站在戏院门前，等待军队‘送回家’。突然，传来几阵机关枪声，还来不及回神，只见有许多人应声倒下。我命不该绝，子弹被身边的大石柱子挡住。跟我站在一起的三母女，母亲已倒在地上呻吟着，一对小女儿呆呆看着她﹣﹣﹣﹣﹣。

我本能地蹲下来，拖起那受伤的妇女往戏院里去。回想起来，如果当时军队再向我蹲下的方向补几枪的话，我也陪伴那妇女及她的孩子走了。

我曾学过少许的急救知识，先查明伤者的伤口在那里。那位妇女是穿着裙子，她的大腿和小腹中枪，可见她当时是双脚站在上下不同的石级上， 同时被机关枪扫中，血流如注。

其实，她已无药可救，我赶紧抓住黄金时光，贴近她的耳边，问她住在那里？她辛苦地拼出几个字，“六﹣﹣哩﹣﹣﹣﹣村﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣”﹣﹣﹣﹣

呵，这是血腥的屠杀，是军队对平民的屠杀！是政府对老百姓的大屠杀呀！！！

我沉痛地放下她的身体，默默地祝福她一路好走！

我本来想去救謢其他离我很近的伤者，忽地看见还被眼前血案吓呆的一对小女孩，马上意识到必须要保护她们早些离开这个危险地方。于是，立即拉着她们的小手往戏院里撤退。

小女孩大的5岁，小的才3岁，还算乖巧，听我哄骗。我还是忘不了外边的伤者，于是，吩咐好她们站在我能看得到的地方，不准乱走。

外面很静，但很紧张，有几位见义勇为的人七手八脚地将伤者抬走，抬去那里，不知道，只要能给伤者止血便算是救人了，否则，一旦流血过多，则平添几个冤魂。

再数数倒在地上一动也不动的尸体，目所能及有十二，三个。这就是“513大华戏院惨案”的史实！

下午二时左右，军车果然来载人回家，但是，经历惨案的人们对军队的‘护送’，能否平安回家？心理很是矛盾。但是，回，可能‘送死’，不回，可能‘饿死’，好恐怖呀！

终于下了决心，死就死吧，反正总有一天历史会揭露这血腥的一幕，人民会向他们还这笔血债！

心情平伏后，我便平安地将那对小女孩交回给她们的亲人，并告诉他们那位妇人永远不回家了﹣﹣﹣﹣﹣﹣。

陈志光 

24／07／2012

   

沙巴高挂政改10号风球！

“沙巴州民众请注意，沙巴州民众请注意，这里是政改之声报告，这里是政改之声报告：一股强大的烈火莫熄之风已经在马来半岛形成，它在西马已以摧枯拉朽之势将国阵残余势力迫到东马。预料，这股烈火莫熄强风将追随国会反对党领袖安华于本星期天登陆沙巴州，为沙巴州干旱已久的政坛帯来及时雨。届时，希望沙巴民众热烈欢迎安华的光临，以及出席安华所有的政治座谈会！共心合力将国阵丢进南中国海去！Over”。

安华旋风此次登陆沙巴，从广义分析，这是帯给北婆人民翻身不可多得的机遇，从隶属州地位回复到当初加入大马时的加盟州身份。换句话说，北婆人民推翻国阵政府之后，其人民代议士加入新的民联政府，在新政府内重新检讨以及督促落实加盟大马时所有的责任及义务。

北婆人民要当家作主，首先要摒弃狭窄的本土主义心态，在砂沙两州成立与积极参与全国性的政党，比如公正党，伊斯兰党或行动党。如果本地政党能够加盟民联当然是好事，如果它们仍然追随国阵，一定将它们唾弃！

公正党最高领袖及民联共主安华已为第13届大选制定好一项完善的竞选策略，绝对拒绝鹬蚌相争，打三角战或多角战的方式与国阵对垒，起而代之是与国阵单位打独斗，集中所有反国阵的选票在民联或反国阵候选人的身上，与国阵候选人一比高低。因此，坚决反对任何混合战，它只能让国阵坐收渔人之利。

鉴此，北婆人民如果要摆脱套在身上48年的枷锁，一定要摒弃三角战或多角战的恶性竞选方式，集中火力，打败国阵的候选人，将民联的候选人或亲民联的候选人送到国会里去！ 

当然，为了尊重与实现本地人管本地人的原则，在州选方面，北婆人民则要选择本土反国阵政党的候选人，将严重剥削人民的国阵政党全部扫进南中国海去。

昨天，据一些学者分析，东马不再是国阵的‘定存州’，甚至在沙巴州将输掉过半的国席。在砂拉越方面，国阵选情也不乐观，它在来届大选中将丧失10席或以上。如此一来，民联或亲民联政党在东马將赢得25席左右，若西马的民联再接再厉，从国阵手中夺取10多20席，那么，民联在来届大选上台已有足够的多数国席了。

据可靠的消息来源告知，沙巴的华裔民众对国阵已感到十分失望，他们与全国华人一样希望能改朝换代，为自己和下一代的幸福向国阵说‘不’！

除了华裔选民要换天之外，卡达山，杜顺及巴夭等少数民族，数十年来，他们都不曾停过反对中央政府的斗争，只不过他们的斗争果实往往被族群首领骑劫掉。因为他们的领袖往往被国阵以高官厚禄收编过去。

而且，国阵政府也大搞分而治之的政策，以保护东马人民的利益为幌子，拒绝西马的在野政党东渡，把东马孤立在全国的政治洪流外，从此将东马变成是国阵的后院，定存州。 

砂拉越有土保党作为巫统的代理人，沙巴则有沙统为骨干，48年来，从森林资源的掠夺到石油资源的鲸吞，丰富的原产品财富全部掉进巫统及其朋党手中，从教育领域到宗教领域，国阵政治越来越大胆地施行同化政策，完全不理睬东马人民的感受！

国阵的倒行逆施，为北婆人民帯来深重的灾难。如果北婆人民能够在这届大选中与全国人民同心同德，将国阵打倒，不仅能为东马人民帯来美好的明天，同时为全国人民摆脱国阵的暴政作出伟大的贡献！

安华帯着烈火莫熄旋风来了，它迫使沙巴当局高高挂起10号风球！

吹吧，吹吧！让烈火莫熄旋风吹向久旱的北婆政坛，滋润苦等甘露的人民吧！

希望东马民众与西马民众紧密地团结起来，一起迎接美好的明天！！

陈志光  

26／07／2012

   7/8/2023