L1 別做民族教育的罪人 3/11/2006
26 第5章 第8回:2006年 反对英语教数理是全民意愿 6-11-06
致: 尊 敬 的 编 采 主 任
新 闻 稿: 公 正 党 反 对 地 方 政 府 行 政 日 趋 回 教 化
09-04-2006
( 吉 隆 坡9 日 讯) 人 民 公 正 党 认 为, 回 教 现 代 化 并 不 等 于 立 法 规 范 人 们 的 日 常 生 活 行 为, 而 是 在 道 德 意 识 上 建 立 人 们 的 良 好 道 德 价 值 观。 该 党 对 目 前 各 地 方 政 府 竞 相 效 尤 立 法 制 定“ 行 为 不 检 点” 的 条 例 表 示 不 认 同。
公 正 党 宣 传 主 任 蔡 添 强 指 出, 回 教 现 代 化 的 意 义 显 然 已 经 被 政 府 官 员 完 全 简 单 化、 形 式 化、 种 族 化 及 政 治 化。 诸 如 莎 亚 南 地 方 政 府 实 行 的 养 狗 法 令、 关 丹、 古 来 及 巴 西 马 士 的 禁 酒 或 禁 啤 酒 广 告 牌 条 例, 马 六 甲 的 禁 止 非 回 教 妇 女 进 入 回 教 女 厕 所 禁 令, 吉 隆 坡 的 取 缔 公 共 场 所 行 为 不 检 条 例 等 等, 显 然, 这 些 法 令 或 条 例, 都 不 是 回 教 现 代 化 的 内 涵, 而 是 政 治 化 了 的 回 教 产 物。
他 在 文 告 中 认 为, 良 好 的 道 德 价 值 观 包 括 回 教 道 德 价 值 观 都 是 人 们 从 文 化 教 育 中 传 承 得 来 的。 当 前 人 们 的 道 德 价 值 普 遍 沦 落, 必 须 从 根 本 纠 正, 立 法 只 达 到 暂 缓 蔓 延 的 作 用。 因 此, 要 重 新 建 立 人 们 的 良 好 道 德 价 值 观, 还 是 回 归 教 育 做 起。
在 许 多 国 家, 甚 至 是 在 回 教 国 家 里, 拥 抱、 接 吻 和 喝 酒 等 都 是 一 种 社 交 礼 节 或 是 增 加 生 活 情 趣 的 一 种 习 惯。 这 种 近 乎 普 世 价 值 观 在 我 国 官 员 的 思 维 里, 却 变 成 是 一 种“ 不 检 点 行 为” 或 是“ 犯 罪 行 为”。 这 只 能 说 明, 不 同 教 育 背 景 的 人 或 种 群 有 不 同 的 道 德 价 值 观。 如 果 身 为 立 法 者 或 执 法 者 要 将 本 身 的 价 值 观 强 加 在 别 人 身 上, 这 是 一 种 极 大 的 行 政 错 误。
蔡 添 强 表 示, 公 正 党 认 同 回 教 现 代 化, 而 不 是 政 治 化 了 的 回 教 现 代 化 社 会。 我 国 是 一 个 多 元 民 族 国 家, 一 切 的 立 法 及 施 政 都 必 须 顾 及 全 民 利 益。 种 族 化、 政 治 化 和 狭 隘 回 教 化 立 法 及 施 政, 只 会 令 人 失 望 和 恐 惧。
公 宣 局 主 任: 蔡 添 强 启
致: 尊 敬 的 新 闻 主 任
人 民 公 正 党 文 告: 唯 有 母 语 学 校 才 能 传 承 民 族 文 化 精 神
( 吉 隆 坡8 日 讯) 人 民 公 正 党 不 认 同 教 育 部 副 部 长 拿 督 韩 春 锦 认 为“ 国 小 能 扩 大 华 文 教 育” 的 观 点。 该 党 认 为, 唯 有 母 语 学 校, 才 能 真 正 传 承 民 族 文 化 教 育 精 神。
该 党 副 主 席 李 文 材 医 生 指 出, 就 教 育 原 理 而 言, 母 语 学 校, 才 是 培 育、 传 承、 发 扬 民 族 文 化 精 神 的 最 佳 机 构。 如 果 将 学 童 送 进 其 他 语 文 源 流 学 校 接 受“ 阿 里 巴 巴 式” 的 所 谓 母 语 教 育, 其 后 果 将 是 塑 造 出 大 批 的 二 毛 子 香 蕉 人, 非 我 族 类 精 神 面 貌 的 后 代 耶! 前 车 可 鉴, 切 记!
他 在 文 告 中 反 驳 韩 副 部 长 说,“ 国 小 归 国 小, 华 小 是 华 小, 它 们 是 两 种 不 同 文 化 教 育 源 流 的 学 校, 不 能 相 提 并 论。 韩 副 部 长 这 种 似 是 而 非 的 非 专 业 观 点, 旨 在 执 行 政 府 的 单 一 语 文 政 策, 颠 覆 华 社 思 想。”
“ 在 第9 大 马 计 划 下, 国 小 增 设 华 文 课 目, 已 经 被 规 定 为 是 选 修 科 目, 旨 在 提 高 国 小 的 非 土 著 学 生 人 数。 这 种 选 修 料 目 的 增 设, 如 果 被 韩 副 部 长 刻 意 美 化 为“ 其 实 是 扩 大 华 文 教 育” 的 论 调, 请 问, 既 然 选 修 科 目 可 以 达 致 扩 大 华 文 教 育 的 目 的。 增 建 华 小 岂 不 是 变 成 没 有 必 要”?
1999 年 政 府 在 大 选 时 所 许 下 的 政 治 诺 言, 增 建 华 小 至 今 才 完 成5 间 半。 单 在 第9 大 马 计 划 下, 政 府 便 要 兴 建180 间 国 小。 这 种 极 度 不 合 理 的 教 育 政 策, 在 华 社 内 早 已 引 发 很 大 的 反 弹。 韩 副 部 长 如 何 玩 弄 数 目 字 游 戏, 也 难 弥 补 严 重 缺 乏 华 小 的 事 实。
人 民 公 正 党 副 主 席 李 文 材 启
致:尊敬的新闻主任
03-11-2006
李文材:别做民族教育的罪人
(吉隆坡3日讯)董总行政主任职所引起的矛盾,令广大华社倍感焦虑。人民公正党副主席李文材医生表示,华小面对2008年存亡的关键时刻,华教运动内部实在不应该先乱阵脚,更没有时间去作无谓的内耗。他冀董总尽速解决内部矛盾,有关人士别作民族教育的罪人!
他在文告中指出,叶新田博士自从成为董总舵手后,他以坚定的立场,积极对待华教课题的作风,将董总引向独立自主的正轨,为民族教育发展立下了新的里程碑,在海内外赢得荣誉。莫泰熙则以坚韧不拔的精神,20多年来,将董总秘书处建设成百人阵容的队伍,为华教运动贡献良多。
“他们曾在民族教育面对重大考验期间,在华社发挥了重大的信心效应,抵销了许多悲观消极毒素的侵蚀,给予华教发展新的希望。然而,为何会风云突变,令华社震惊不安?难道没有理性的解决方案吗”?
李文材认为,董总是华社的产业,是民族教育的堡垒,只许建设,不容破坏!董总主席一职不能临阵换帅,而其行政主任人选则有商榷余地。以莫泰熙的专业经验和服务精神,在华教运动的其他岗位上,还可以扮演更重要的角色。
当前董总内部矛盾暴露出接班人的危机讯息。在拟定百年树人的宏愿中,董总如果将接班人的培训放在日常议程里,相信不会出现类似的纷争。
他吁请董总领导人正视:“董总的章程仍与一般社团无异,它不仅防碍了发展成为一个全国华教最高领导机构的法定地位,同时,它也有可能成为被打压,甚至被封闭的藉口”。
他希望有关两造应以民族大义为前题坐下来谈,理性地解决彼此间的分岐,这是广大华社的共同意愿!
人民公正党副主席李文材启
致:尊敬的新闻主任
06-11-2006
文告:反对英语教数理是全民意愿
(吉隆坡6日讯)“巫统柔佛州联委会主席拿督干尼表示,该州巫统明确表明反对英语教数理的政策。柔州巫统反对英语教数理与董教总的立场是一致的,同时与全国广大华印社群的意愿是一致的”。人民公正党副主席李文材如斯表示。
他在文告中指出,自以英语教数理的政策实施以来,不仅被各民族民间教育团体反对,认为该政策干挠了小学生学习母语的进程,降低了他们的学习趣兴,同时,该政策也造成各民族的母语教育危机感,对民族团结和社会安定产生深远冲击。
“从小学检定考试的成绩中可证明,各族小学生的母语科成绩普遍下降,以英文出题的数理科成绩也不理想。这项强进推行的教育政策已彰显出,在英文数理化政策下的数十万学童,已成为该项政策的白老鼠了”。
李文材认为,既然该项政策被全民所反对,政府理应对该项政策进行全面检讨。而且根据民意,废除该项政策。
“政府原先制定在2008年时,UPSR试题要全面落实以英文出题,这是一种非常错误和危险的措施,它将会在华印社会中激发反弹”。
因此,他吁请政府立即废除2008年UPSR以英文出题的议案,同时尊重民意,检讨及废除在小学阶段以英语教数理的政策。
人民公正党副主席李文材启
10/4/2023
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