敬致董总主席 20/7/2006

41 第7章 第3回：2006年 人 民 公 正 党 的 华 教 竞 选 宣 言 

老马服毒

古邦巴素之役，老马不仅饮恨沙场，甚至连自己的老窠也让政敌攻占，真可谓职业枪手，终会死在枪尖下的一天。老马22年的铁腕统治，终于得到了被羞辱的下场，他是吞服下自己配制的政治毒药。

 

这场仗是在老马夫妇及儿子齐压阵下，企图在不受看好的战情中，尽可能争取多一些同情票。结果，当区会代表投票完毕还未公布成绩，老马便怏怏然离开伤心地，直返吉隆坡。不过，这位政坛魔头经验老到，马上便指出他是败在金钱政治上！

金钱政治

顾名思义，就是以金钱为手段来达到政治目的。巫统的金钱政治基本上分成3大类，主要是当权集团通过行政方式进行。由于是利用行政权合法或隐密地进行，即使是出问题，也可以缓引《国家机密法令》来加以掩盖保护。致于隐密式的手段更为繁多。第3 类是党主席行使“党政职务分配权”来达到。总之，其目的在于永保当权者的权利不受动摇。

公开式的合法金钱政治有“年度财政预算案拨款”和5年一度的“大马计划”。隐密式的合法金钱政治则是通过“首相署经济策划单位”来进行。由于党主席集党政大权于一身，他拥有“拍案”的绝对权力，因此，当前党国的金钱政治泛滥，难道，他只轻描淡写地回应“我也不知道呵”，金钱政治便消灭了？

1、年度财政预算案拨款

无论是自由市场经济体制，或者是计划经济体制的国家，其年度财政预算案对该国的发展前途是影响深远的。民主国家往往经过朝野政党的激烈辩论和透明化地周详策划后，其年度预算案方获批准或否决。而计划经济体制的国家，由于多数是由一党专政，所谓国家预算案都是由党政专属部门去决定。

在我国，其体制似乎介于两者之间，政府提出的年度预算案，49年来从末被置喙过，造成每年数以10亿计公款去向不明，即使是被国家总稽查局揭发出有许多政府部门涉嫌贪污舞弊，但是，在当权者的包庇下，便蒙混过关。年复一年，人民的血汗钱不知养肥多少大鳄！

人民公正党总财政卡立依布拉欣揭发，在2006年的财政预算案中，其中一项“操作预算”的拨款，从2001年的150亿令吉，飙升到2007年的1120亿令吉，涨幅高达970亿令吉，或746.7%。这个天文数字的离谱拨款是由财长阿都拉亲口谂出来的 ，“白纸黑字”他不能够说谂错吧！ 

1120亿令吉的2007年度“操作预算”，用在那里？ 怎样用？每项的操作费用多少？由于每一个政府部门都已经给了超额的“操作拨款”，那么，这千多亿令吉的“操作预算”去向实在太可疑了！这钜额合法拨款被当权者挪用来当成政治武器，实在太容易，太方便了！

2、大马计划  

每5年一个阶段的“大马计划”，已变成当权者收买选票的政治武器。当权者垄断和监控一切公众传媒，将该计划形容为造福人民的计划。同时，无限量的动用公款来大打发展牌以骗取选票，

发展华而不实的大型计划或一些沦为废物的白象计划

陈志光 

1/7/2006 

 

敬致董总主席：尊敬的叶新田博士

2006年7月20日

人民公正党对实践《华小管理机制指南》的建议

《华小管理机制指南》（下称指南）写下了华教历史长河中新的一页。它的意义在于唤醒并领导华社向当权者取回母语教育应有的权益。纵然是征途充满挑战，《指南》的制定和坚持落实，必定会给予华教发展带来信心和希望！

2006年3月18日，在确定华小董事会拥有华小管理权的基础上，董总、教总及全国校长职工会三方面代表，对《指南》内容达致了4点共识。有关《指南》的运作细则基本上相当完善。我党仅在《指南》的实践上提出数项建议。

     1、百年教育宏愿 

华社应该将《指南》视为是一项加强推动华教运动的策略，而不是目标，是现阶段自救，自力更生的一项行动纲领。长远来说，它是多元民族社会中的一项母语教育宏愿。

基于我国处于种族政党执政的现实，政府是施行单一语文教育制度，对华教的生存与发展十分不利。再者，校长和教职员工被置于公务员制度里，要执行和贯彻《指南》存在客观上的重大阻力。

由于华小校长和教职员工是《指南》的重要执行者，他们对《指南》的认同及热忱与否是至关重要的因素。因此，在实践《指南》的工作上，要谅解他们的感受和处境，以期早日争取他们的配合。

一个不可忽视的障碍是，部分校长与地方教育局官员的商业伙伴关系。要有耐心和给予时间让相关校长重新调整及安排“生活计划”。

2、分阶段落实《指南》

鉴于《指南》是项长远的历史任务，应该根据实际情况，分成短期、中期及长期三个阶段落实。

首先要广泛、深入与持久地进行宣传，使华社，包括在职教员工对《指南》有深入的认同，进而支持。如果广大民众对《指南》不了解，不关心，又如何能够引起共鸣，给予强力支持呢？

目前在全国各地展开的“董事觉醒运动”，是项有效保障实践《指南》的群众运动。如果与《指南》的宣传工作配合推展，使宣传内容增添意义，更能收到相辅相成的效果。

首阶段推展《指南》工作时，应在全国选出模范单位，进而连成一线，为日后全面开展作好舆论和组织准备。

无可否认的，地方领袖和商翁往往都是当地的华小董事，同时也是华基政党的忠诚支持者，党性很强。要他们淡化党性，凭良知做事，应该是项中期任务。

出钱出力爱护华校，似乎成了广大华社的天职，但是，由于政府打压，华基政党的渗透，数十年来，无数华小董事部的控制权沦落在华基政党基层领袖手中。戴着华教领袖的光环，对党及对个人都有好处。要使华小董事部摆脱华基政党影响，要晓以民族大义及结合不利华教的课题才能达到说服的目的。

 

再者，有些“有心人”不时对董教总领袖放冷箭，或发表具分裂华教的言论，对这类人士或幕后集团，应予迎头痛击。相信在实践《指南》的过程中，一些失去“利益”的相关人士，会不断涌现并利用暗箭伤人。

长期来说，携手建立民主社会，制度化保障母语教育自由发展，应该是达到《指南》的最高目标。

教育不能脱离政治，要实现《指南》的目的，当然不能没有民主政治力量的支持。有智慧的华教人士，不该存要“去民主政治化”的观点。

华教运动是人权与民主运动的一环，它必须与全国的民主运动结合，才能早日实现目标。

3、设立类“在职华教工作者精神奖” 

为了表扬对落实《指南》有贡献的在职华校教职员工，以便更有效地展开日后工作，设立类似“在职华教工作者精神奖” 的相应机制是非常需要的。

设立该奖的目的，除了嘉奖对《指南》有贡献的校长及相关人士外，最主要的目的是能引起效应，从而加快实现《指南》宏愿。

人民公正党中央宣传局主任：蔡添强启

20/7/2006  

纳吉是党争的最大赢家

陈志光

巫统党争发展到马哈迪集团要求和解的地步，说明老马在经政战线上的势力己经大幅度败退；而阿都拉仅能做到扶植及巩固其儿子卡马鲁丁在朋党经济上的地位，协助其女婿凯里贾玛鲁丁乘直升机坐上经政权力核心，以及让其朋党获得一些甜头而己。实际上，最大的赢家仍然是纳吉家族及其朋党！让我们再回到巫统党争的精彩片断里去。 

指马哈迪企图推翻政府

6月26日，被老马形容为“巫统政治打手”的首相署部长纳兹里又再次炮轰马哈迪，公开挑战马哈迪说，“如果你是个男子汉，就应该退党！”。又说，“他（老马）以前哭着指马来人容易忘本，现在到底是谁忘本？他还是马来人吗”？ 纳兹里也为凯里辩护，“凯里确实是有经商，但何错之有？马哈迪当年反驳说他的儿子经商只为谋生。现任首相女婿为何就不能这样做”？

27日，针对纳兹里的尖酸抨击，马哈迪回应说，他不知道散播使他受憎恨的行动是否得到阿都拉的同意。如果它成功，他将会被开除党藉。他只是批评政府，不是开战。如果政府连这样的开明态度都欠缺，是很难吸引到外资来的。他补充说，大马经济已大不如前，许多投资者对我国的投资环境感到犹疑，采取观望态度。若以目前经济成长率每年5至6％进展，实在难以实现2020年宏愿目标。

28日，纳兹里这回直截了当地指“马哈迪企图推翻政府”！ 因为马哈迪向政府作出了过于严厉的攻击，会影响国家的稳定。“他要的是什么？他只是要政府倒台”。

马哈迪终获声援 

28日，经过数日的交锋，有数名州务大臣及“几乎”所有部长表态支持阿都拉，并劝请马哈迪停止抨击政府之后，老马眼看“满朝应声虫”，颓丧地说，“我已经‘失去’一切，因为我把所有投资都注 入‘我的’工程中。我的大型工程都失败，现在我只好准备去售卖‘孟加里面包’。”

正在马哈迪故布疑阵之际，数名柔佛州巫统领袖警告纳兹里，“不得对敦马无理”！

老马的爱将，现任巫统宣传主任莫哈末泰益也一改前态，站出来为老马说项。他认为马哈迪批评政府的举动是绝对正常的，并表示纳兹里抨击老马的行动，是属于他个人的看法。

30日，老马的另一名爱将，现任新闻部长再努丁透露，巫统正积极地游说一名党元，充当马哈迪与阿都拉之间的调解人。他形容马哈迪是一名越战越勇的领袖，不轻易退缩，这是他的一贯强硬作风。

7月2日，纳吉说，他对俩位领袖之争论，需要中间人调解这回事，表示不知情。

3日，老马宣布到西亚和欧洲“度假”，22日才回来。随后，阿都拉也说去澳洲“治病兼度假”。很明显，巫统党争战线已经从国内延伸到海外去。

纳吉加紧清洗行动

阿都拉－纳吉集团在政治战线上得胜不饶人，在节节进迫之际，同时在经济战线上加紧开展清洗行动。一来可以迫使动摇中的朋党企业家投靠过来，巩固政权；二来论功行偿，将本身的亲信安插其中，稳住阵脚，加强实力。

6月27日，继南方银行被土著联昌并吞后，拉昔胡申将成为下一个被并吞的目标。拉昔胡申是由砂劳越首席部长莫哈末泰益胞弟苏莱曼泰益所控制。泰益与老马勾结，统治砂州20多年，期间豪夺砂州近乎一半的资源。如今老马已自身难保，白毛王朝（泰益政权）能挨多久？确是耐人寻味。

土著联昌是由纳吉胞弟－纳西尔纳吉所控制，首相女婿凯里贾玛鲁丁借益资利集团进入联昌。贵为驸马爷的凯里，他日要当土著联昌总裁，只要“满足双方利益”，是指日可待的。如果他在阿都拉的“祝福下”更上一层楼掌控国库控股，届时，土著联昌会更加如虎添翅。

29日，随着国库控股（Khazanah）宣布UDA私有化后，其他政府相关公司预料会追随私有化行动，以便重新分配经济蛋羔满足新兴朋党的需索。

UDA（城市发展局）在70年代至90年代中期，是巫统用以“重组城市社会结构，展现马来西亚人口实况”的重要政治策略。它大量强占城市土地资源，收购或征用华人土地，然后大兴土木工程，建立各种“土著”政经文商机构，并且大量进行移民，务使“城市土著化”。UDA是件强大的种族政治武器，也曾经是家巫统的工商企业巨无霸。

7月15日，阿都拉乘专机从澳洲回国，受到“来自全国各地，包括沙巴州巫统及国阵领袖和支持者约3000千人的欢迎”。

22日，老马依时回国，在梳邦机场已有三至四百名支持者接尘，但个个情绪激昂，许多人穿着“M世代”的汗衫，高喊口号，摇动标语及布条。现场只有一名现任玻州柏斯里州议员查希迪敢前来接机。

老马只准发表10分的演说，他指斥政府“不允许他与外人接触”。他说，“我要会见大马留英学生、要到丹州会见前议员受到阻止，同时也劝我不要跟反对党或非政府组织接触”。“如今，连搞个欢迎会为我接机也困难重重。我只退休三年，难道，当年对我的赞美已经‘发酸’了 ？真伤透我的心”！

他讽刺政府公布一些之前被列为所谓机密的文件，并自嘲自己“选到一个不会阅读信件的外交交部长（赛哈密）”。他说，他要求的是公布政府献议卖沙及开放领空给新加坡的详情，而不是公布他的信件。

纳吉是个化成美女的魔头

巫统党争还会持续不断，其结果无论如何也改变不了阿都拉是位过度时期首相的角色。与其他已走向民主化道路的东南亚国家相比，我国的民主化运动是比较缓慢。但是，马哈迪的强人政治时代快要结束了，取而代之的是否是个民主化的春天？

如果以人民公正党为领导中心的人民力量，在短期内还不能凝集起来，不能在下届大选中赢得政权，我国人民还会生活在奉行“马来主权”主义者的统治中。

纳吉不会雌伏在阿都拉内阁中太久的。他知道阿都拉是无法改善国民经济发展，也意识到马来资产阶级已经开始鼓噪，要求改变现状的情绪。他会利用民心思变的压力迫使阿都拉下台。理由是，“阿都拉不下 台，马来人会支持安华上台”！

人们不会忘记，敦拉萨是个“马来主权论”的执行者。反动政策相传至1987年茅草行动前夕，身为巫青团长的纳吉，他在吉隆坡太子路体育中心的集会上高举匕首，狂呼“血染敢向马来人要权力的人！”。年轻时代的纳吉像足其父亲－－拉萨，早已经是个狂热的“马来主权论”的恶魔了。

人民公正党主张的“人民主权论”是克制“马来主权论”的有力政治武器。“人民主权论”的精神是以人民的权益为依归，相反的是以马来人的利益为出发。

今天，博大教科书里出现的“同化论”，实质上是在巫统在灌输“马来主权论”的意识。马华如今才大谈反对“同化论”，请摸摸良心自问，50多年来，他们与巫统狼狈为奸，助纣为虐。他们早已愧对江东父老，还有什么资格“反对？”！

27－07－2006

 

5/6/2023