怂恿暴力，是为军管制造条件？17/5/2012

63 第10章 第1回：第三眼开讲 22/6/12   

社会矛盾越来越紧张

又見分而治之毒招

我国的统治集团统治国家的方式，除了招抚，收编，打压，监禁之外，还有另一项极为恶劣的手段，就是在各民族之间，在各社群之间制造互相猜疑，互相斗争，进而插手干预，分而治之，以期达到永久统治的目的。

这次是轮到《大马律师公会》中招了。日前，律师公会招开特大，以绝大多数票通过12项议决，议案不仅谴责政府粗暴打压和平集会的群众，同时也要求政府给予受害者道歉及合理的赔偿。岂料，却引起当权者勃然大怒，不仅斥之为不尊重政府，同时恫言另起炉灶成立山寨版律师公会。

长期以来，当权者对敢于反对，不屈服于淫威的民间团体，不是援引社团注册法令撤销其注册，便是纵容其反对派另外注册。因此，这类性质相同，功能重叠，骑劫民意的山寨组织，其注册会很轻易地被批准。

讲起山寨民间团体，最轰动一时的莫过于隆华堂风波了。

1999年大选前夕，有逾2000个华人注册团体在当年的雪兰莪中华大会堂盖章签名，向政府提出17项诉求，希望政府在大选前能够答应。时任首相马哈迪忌于形势险峻，给予口头答应。当然，马哈迪后来反脸不认帐了。

2000年8月15日，一批以巫青团副团长阿都阿兹为首的政治流氓前来雪隆华堂挑衅，并恫言要将大会堂烧掉。其理由是，“雪隆华堂以诉求挑战马来人特权”。不久后，便是鲁乃补选之日。

鲁乃补选在野党候选人是赛夫丁，而国阵候选人则是阿都阿兹。由于阿都阿兹是拉队大闹雪隆华堂的流氓头，因此，雪隆华堂呼吁鲁乃选民拒绝阿都阿兹。开票后，国阵大败，于是，国阵迁怒于雪隆华堂。 

长期盘据在雪隆华堂内的国阵代理人刘盘石，他在鲁乃补选国阵失败后，接到马华总会长林良实的指示要夺取雪隆华堂的领导权。

夺权失败后的刘盘石还在搞破坏，搞分裂。由于雪隆华堂在华人的心目中享有崇高的地位，失败后的国阵走卒仍然奉其主子的命令，以名字相仿的名称，即隆华堂去注冊。結果不到一個星期，其注冊便获得批准。

雪隆華堂，是雪蘭莪﹣吉隆坡華人大會堂的的簡稱，而隆華堂則是吉隆坡華人大會堂的簡稱，局外人，很容易引起混淆，這就是國陣分而治之的典型手段。

当然，丢尽华人尊严的刘盘石，在华人新年马华团拜时，他穿上马挂，戴上瓜子帽向其主子马哈迪敬茶，之后便得到一个‘拿督’的勋衘，真是可悲又可耻！

今天，律师公会的一名成员向国阵告状，要起诉律师公会这次特大不合法，无效。结果，首相署部长也迅速给予回应，说要调查和追究责任。同时，他建议成立另外一个律师公会以代替目前的律师公会，并献议取名为“律师学会”。

相信，国阵政府协助成立的律师公会很可能取名为“一个大马律师公会”，它要企图取代目前的“大马律师公会”。

呜呼，这些由政府制造的山寨版民间组织，实在太过混蛋及荒唐了！为了要延长其统治寿命，国阵政府真在乐此不疲呢！

陈志光 

15／05／2012

   

这是个党与党员素质的问题

最近，前行动党副主席东姑阿都阿兹就浄选盟3．0所发动的和平静坐集会，发表了与中央立场相反的谈话后，引发了目前仍在延烧的争议。从微观分析，它对行动党和民联都会造成些许的负面影响，若以宏观剖析，归根结底，这是关系党的组织，规律与党员修养的问题，一句话，这是个党与党员素质的问题。

东姑阿都阿兹退党，对行动党是一个打击，人们对该党的多元形象会打折扣，同时，在国阵大肆趁机炒热课题之下，如果行动党处理不当，它将帯给民联一点丁负面影响。不过，如果把它当着一面镜子，从脚到头入微地分析，倒是件有积极意义的反面教材。

我国的现代史充满着悲壮的历史篇章，在各个历史阶段出现过不同的政治生态，也涌现出许多可歌可泣，或是可憎恨，可该死的人物。 由于人民的自由与国家的民主依然长期被压制着，造成在野政党只能在狭小的空间生存。

上个世纪50，60，至70年代是左翼运动蓬勃发展的时代，也是推动我国朝向独立，民主与自由发展的年代。可惜独立的功勋被巫统骑劫掉，换来的却是长年不断的打压与监禁。当年的左派政党，如劳工党，人民党及社阵在极端困难的环境下坚持群众斗争路线，结果培养出许多优秀，高素质的党员及领袖人才，至今还被人们敬仰和传颂。

70年代至90年代后期的烈火莫熄年代，基本上整个群众运动是陷入低潮时期，在野政党只有行动党和回教党。由于回教党基有强烈的宗教背景，因此，该党无论在组织上，行政上，甚至在宣教上及工作上都非常规律化与系统化，是个完善的，有素质的政党。反观，行动党仍然处在松懈的组织状态，有素质的党员及领袖屈指可数。

公正党是个新兴的政党，是由街头斗争的斗士组成的，因此，她帯有强烈的斗志和鲜明的政策纲领，是个充满活力的政党。在该党领袖安华的领导下，不过10年光景便改变了马来西亚的政治版图，不仅将全体在野政党团结起来，共同对敌，而且正朝向全国执政的道路前进。

在组织上，公正党是第一个由下而上，直接选出中央领导层的政党。在实行集体领导的同时，允许党内民主化，但指定党的发言人。全国课题或政策性声明必须由党主席发言，除此之外，其他课题各级领袖都有发言权。

一个党有无陷入无组织状态，可以从该党的话权人动态来断定。如果任何政策或课题，党内的任何人都可以对外放话，可以肯定，那个党已陷入无政府状态，更无素质可言，真如目前的马华一样。

鍳此，党和党员的素质不是一朝一夕可培养起来的，它必须经得起时间和事件的考验，同时要自发自覚的自我提升，不冒进，不作自我宣传和包装，服从党的规律和领导。唯有这样，由小我的升华，至大我（党）的融合，才算是一个有素质的政党。

一个有素质的政党，不仅会得到人民的拥护，而且其领袖和党员都会得到人民的尊重。因此，目前行动党的乱象必须要妥善处理，同时积极提升全体党员的素质，才能保证该党能与时并进，否则，后果不堪设想。 

陈志光 

16／05／2012

   怂恿暴力，是为军管制造条件？

428静坐抗议和平大集会后余波荡漾。这边厢，警察暴力案件继续被揭露，警察追捕集会者的行动正在如火如荼展开；那边厢，亲政府的暴力事件不断上演，政治流氓到处向维权人士挑衅，造成白色恐怖气氛弥漫，社会矛盾越来越紧张。难道，政府怂恿暴力是为军管制造条件？

任何人都知道，这些暴力事件都是国阵的杰作。但是，这明明是“搬起石头打自己的脚”是下策，为什么国阵政府还这样蛮干下去呢？

表面上看起来这是为自己制造麻烦，实际上，它是包藏祸心，在万一政权不稳时，假借‘政局混乱，为了保护人民的生命和财产’，利用最高元首的口宣传全国进入戒严（紧急）状态，然后由军方暂时接管。之后，巫统内部经过激烈的争权夺利，才由占上风的一方接管政权。重演1969年5月13日（513事件）宫廷政变的阴谋。

人们可以从大选日期一而再，再而三，并且还继续喊‘狼来了’的现象中不难发现，国阵对能赢得来届大选是多么的没有把握。既然没有取胜的信心，但又要赖着政权不走，唯一的手段，便是军管。

军变，是军队向政府发动战斗，以期夺取政权。政变，大多数是以政治势力迫使当权者交出政权。军管则是执政集团利用军警力量暂时接管政府，实际上，它们还是在操纵政权运作。 

目前的政治形势对国阵政府很不利，一方面它必须面对在野政党空前的激烈竞争，同时，它也面对公民社会力量前所未有的压力。要摆脱这两股还在不断增长的压力，国阵已经力不从心，必须靠捣乱，恐吓及逮捕手段来暂时延缓时局。

纳吉统治集团在党内，它必须面对以前首相马哈迪为首的敌对势力竞争，在国内，它又面对在野政党及公民社会的强大压力。最具杀伤力的，还是他无法回避的国际司法诉讼案。

一旦法国法庭判决他涉及5亿4千多万令吉的舳鱼潜艇佣金案，不管他愿意与否出庭，主动不在于他。他若不出庭，法国法庭会申请庭令，要求国际刑警抓拿纳吉归案。

假设纳吉赢了大选却输了官司，堂堂一国首相却不敢踏出国门，那太不像话了吧。因此，无论如何，他首先会受到巫统本身的裁定。他不让位，必将发生军管事件，这是其一。

巫统在下届大选中万一输得很难看，而纳吉又想推选其表弟内政部长希山慕丁任相，以保护他及其家属的财富。由于他们掌控着军警大权，以先下手为强将对手镇压下去，这是其二。

现在离开下届大选的最后期限还有10个月，在马哈迪的唆使下，巫统内部的斗争已经逐渐白热化。那些政治流氓大部分是亲马哈迪派的，看起来，他们已开始不麻烦了。而且，由内政部管辖的警察部队也不敢过分去对付他们。

种种迹象显示出， 巫统的好战派己经在磨刀。因此，人民手上要如何有把对付刀的武器呢？除了用强大的优势赢得大选，以向国际社会展示人民政权的实力外，必须留住国际人员在我国监督政权的和平移交，否则，广大民众届是都会成为刀下亡魂！ 

即使巫统只是以简单多数席位赢得政权，引起内部的纷争，导致军管事件发生，如果有国际人员留在国内，也能起着保护人民生命与财产的作用。

陈志光 

17／05／2012

   

一切从巫伊会谈说起

日前，巫统署理主席慕尤丁表示，如果伊斯兰党有诚意为穆斯林，伊斯兰社区及国家的利益思量，该党愿意恢复与伊斯兰党会谈。之前，伊斯兰党领袖曾经表示，伊巫两党可以就伊斯兰课题互相交流，不过，不谈政治课题。

巫统会谈所用的策略是：以宗教与民族利益为饵，进而达到分裂伊党内部团结，以及分化民联团结的政治目的。这种实实虚虚的策略运用，在媒体的大肆渲染下，伊党已吃过几次大亏。

而伊党所用的策略则是：避免被巫统标签为宗教和民族的叛徒，通过会谈可以向族人和穆斯林表明伊党的立场，同时，坚守原则，不与巫统谈及政治课题，以避免党员及友党产生误解。

60多年来，相信两党明的暗的会谈已逾百次。这种离离合合，边谈边打的斗争方式，主要是双方同个种族，同个宗教信仰使然。随着伊党势力日益增长，巫统已经流失许多谈判筹码及主动权，而需要转换为温和态度，征求对手的意见行事。

巫统向来就以代表马来人自居，还大言不惭地自吹自擂说什么‘巫统就是马来人，马来人就是巫统’，竟然误导马来社会数十年。80年代之后，伊党力量掘起，马来社会便一分为二，待等人民公正党加入竞争时，如今，马来社会至少已经是三分天下。

公正党成立之初也曾经受到巫统的邀请共同商讨马来人团结的问题，但是却遭到前者的坚决拒绝，因为公正党表示她是个多元民族组成的政党，无必要与巫统谈马来人团结的问题。

为什么巫统热衷于要与由马来人领导的党，或者是巫基政党谈马来人团结问题呢？理由不外是， 马来选票是造王者，国会中大部分的议员是由马来选票占多数的选区中选的。因此，那个政党获得马来人支持，它便能成为执政党。

2， 巫统是执政党，手握政治与经济大权。受约前来谈判或会谈的政党或个别人士，只要答应肯与巫统合作，要官职或官联公司高职任君提出，企图以收编手段来达到削弱或打击对手的势力。

第三，巫统往往是通过亲巫统的人士将讯息发给受邀的政党领袖，一开始就埋下分裂火苗的阴谋，如果对方领袖不答应会谈，肯定会引起一部分不知就里的党员和支持者不满，这样，有关政党领导层又要花一番口舌了。

其四，行动党最惧怕的就是被马华挑拨起有关巫伊两党合作实现伊斯兰国的课题。行动党原本就对伊党存怀疑，有戒心。一旦是伊党认为在策略上巫伊会谈对伊党有利而又不能泄露天机。如果处理不当，很容易造成民联的分裂。

5，因此，巫伊会谈是两面刄，正处于势力强大的今天，伊党不一定会上巫统的当。说不定有一天，巫统会以求和的目的来要求与伊党会谈呢！

陈志光 

19／05／2012

   21/7/2023