2014年8月4日星期一

卡立沙末是位值得敬仰的伊党领袖!

卡立沙末是位值得敬仰的伊党領袖


伊党中委卡立沙末近来发表许多出位的言论,令人侧目。单凭一句“勿因避免人类发怒,而引来阿拉动怒”的名言,足以震撼宗教界,硬将雪州大臣卡立的形象大大比下去!
苏丹:卡立沙末无礼

沙拉弗丁

2014年7月15日,雪州苏丹沙拉弗丁训斥卡立沙末的言论不逊,犹如质疑苏丹的权力。他表示,这并非是卡立沙末首次质疑雪州宗教理事会的权力,以及批评雪州宗教行政法令过时。

卡立沙末的有关言论显示他对雪州宗教理事会,在雪州宪法下扮演顾问的角色,并且协助朕执行作为雪州宗教首长的权力无知。卡立沙末质疑雪州宗教理事会权力是一个无礼的行动,似乎在对抗苏丹作为雪州宗教首长,根据州宪法针对伊斯兰教事务咨询宗教理事会的权力。”他当日为雪邦清真寺主持开幕时如此表示。雪州大臣卡立也陪同在侧。

卡立沙末于6月17日连同另外3名雪州伊党国会议员,即哈尼巴麦丁(雪邦),西蒂玛丽雅(哥打拉惹)和仄罗斯里(乌鲁冷岳)在圣经风波之时,疾呼雪州政府修改法令,剥除雪州宗教理事会的行政权,使到雪州宗教局不再听命该理事会。

他认为,一个贴近苏丹的机构,不能被视为拥有行政权。那将玷污这个机构本身。而且,雪州宗教理事会拒绝听从指示归还圣经,此举也已经玷污伊斯兰教的形象,因此触怒了苏丹。

注:雪州宗教局目前是雪州宗教理事会的执法臂膀,而且只向雪州苏丹负责。由于雪州宗教理事会跟雪州苏丹关系紧密,因此,卡立沙末认为这个机构不应该拥有行政权。

卡立沙末:避免人类发怒

卡立沙末

针对苏丹的训斥,卡立沙末言之有物地回应,开斋月是敬畏之月。敬畏,意即惧怕阿拉动怒。勿因避免人类发怒,而引来阿拉动怒。

卡立沙末受询时表示,我接受且赞同陛下对我的一切训斥。我冀望会晤陛下,让我解释之余,也聆听陛下看法。

对任何一位虔诚的教徒而言,心目中的神灵就是他的精神支柱,主宰他一切言行的英明领袖。至于人世间的领袖,其地位在他的心目中较次之。

故此,在卡立沙末的心目中,他宁可得罪苏丹也不敢触怒阿拉!

在雪州所发生的数起宗教风波中,卡立沙末坚信回教宽容的教义精神,坚拒人为的宗教迫害行为。因此,他对雪州苏丹多次插手干预‘阿拉字眼’风波深感不安及不满,但又基于对方是统治者,不能正面表达,惟有艺术化了言辞。

在马来西亚,敢讲真话的人,往往召来牢狱之灾。7月16日,警方援引《煽动法令》,派员向《当今大马》记者录供,调查卡立沙末617日在国会走廊记者会上,要求撤除雪州宗教理事会行政权,让雪州宗教局不再听命于它的言论。

这就是正义之士的遭遇!反观,那个躲在苏丹背后的雪州大臣,其情操实在不能相提并论!

卡立:必须注意礼节

一直躲在苏丹背后的卡立依布拉欣

雪州大臣职危机期间一直躲在苏丹背后的卡立依布拉欣,适逢卡立沙末被苏丹训斥良机,不忘调侃一番说,卡立沙末在提出涉及君权的建议时,必须注意礼节。

卡立沙末是名国会议员,又是一名虔诚的教徒,而且是伊斯兰党的中央,相信,他对君子立宪,最高元首及苏丹的权限有一定的认识,而且,统治者都是回教事务的最后话权者,卡立沙末没理由会轻易加以得罪,除非-----。

这些,卡立沙末无须雪州大臣卡立提醒,教导,大臣卡立的用意志在讨好苏丹,乘机奚落沙末而已。

沙末在雪州大臣职位的争议上曾表示,“我们必须确保,雪兰莪州政府是一个民联的政权,而不是卡立的政权”。他这种明确的立场,卡立依布拉欣早已怀恨在心,因此才有报仇的念头。

宪法专家:卡立沙末没錯

7月17日,专研宪法的法学专家阿兹巴里指出,雪州宗教理事会并非雪州苏丹沙拉弗丁替身,因此批评该理事会并不代表批评苏丹本人。该理事会职责在于,协助苏丹履行其伊斯兰领袖之角色。

他表示,卡立沙末有权表达看法,后者仅批评雪州宗教理事会,并未抨击苏丹。况且,雪州宗教理事会违反联邦宪法,侵犯非穆斯林权利。

他认为,从法律角度而言,苏丹沙拉弗丁表达对卡立沙末的不满,也无不妥,特别在于宗教是在其管辖范围内。不过,问题在于,普遍认为,在公共场合,王室不应像政客般发言。

无论如何,卡立沙末表示,若他的言论触怒和冒犯苏丹,他将道歉。

卡立沙末进一步解释,任何有关雪州宗教理事会的批评,都应该对准州政府。这也是他为何建议,雪州宗教理事会和苏丹可拟定宗教事务的政策,而落实与执行事宜应由州政府负责。

我的建议出于善意,而不是为了挑战苏丹,更不是要对苏丹无礼。

17/07/2014

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