他解释,曾经投选伊斯兰教主义者的印尼人民,如今投选了佐科,皆因是他的人格,以及他担任雅加达省长期间为人民做出良好政绩使然,,而非他的政党或宗教信仰。
“佐科威不是来自执政精英群,没有军人背景,并是一名重金属摇滚爱好者。其政敌普拉伯沃试图中伤他的宗教信仰,说他的信仰不够虔诚,最后引起反弹。”
末沙布这一席话,不禁令人想起为何国阵不让安华参与加影补选的政治阴谋。加影行动的最终目的,就是由安华替换卡立出任雪州大臣,然后在雪州建立起民联执政的良好模楷,进而压倒国阵执政全国。
如果大马能像印尼般的议会民主制度,安华以一州之首将雪州治理的政绩彪炳,何愁政权不轮换?
以恶法封民口
安华被政治谋杀后,即使是旺阿兹莎中选为加影州议员,并且获得简单多数议员支持出任州务大臣之路也诸多阻挡。
国阵深谙治国权术,在民众对苏丹干政感到不满,开始发出抗议声伊始要将异议消灭在萌芽阶段。国阵不頋纳吉在两年前的许诺,重新援引已有66年历史,英殖民地时代遗留下来的《煽动法令》来应对人民的不满。
如今,人民无论是通过电子及平面媒体,或在公众场合,即使是过去一两年的文档,只要被认为对当权者不利,便会被援引煽动法令加以提控。
当权者深恐雪州宪制危机如不尽快将异议灭音,它的政治阴谋迟早曝光遭致失败。故此,在短短的一两个月内,一连十数名异议人士被恶法缠住,排期被控上法庭。
民联应化危机为转机
雪州宪制危机涉及广泛的课题,其中包括巫统所禁忌的统治者,伊斯兰教,马来人地位及贪污滥权等。这些课题如果被理性,坦诚,以及包容地跨宗教,跨种族进行对话和交流,那怕巫统禁忌大门不被冲破。
巫统就是恐惧自己的烂疮疤被揭发,因此才会千方百计制定许多恶法来保住其政权。
雪州宪制危机在短期间内对民联不利,但是,只要善于利用,将危机化为转机,尤其是将王室干政的不良示范以浅易,通俗的语文向人民解释,以期最终取得人民的同情与支持而继续执政雪州。
9月14日,有128个公民组织联合发起“废除煽动法令运动”,誓言不容这项恶法继续存在。它们在文告中表示,人民应以行动来捍卫联邦宪法及《世界人权宣言》所保障的言论及表达意见自由。”
文告强调,只要言论不鼓吹暴力,宗教或种族仇恨,人人皆有权在不受干涉下自由发表主张和意见。
“没有人应该因发表有异于执政单位的观点而遭到对付。”
是的,公民社会已经伸出援手,民联,您在那里?
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